以静写动，《坪石先生》重现抗战中的文脉效率

8月15日，日本文书无条目背叛八十年之际，电影《坪石先生》宇宙公映。这部由华南师范大学老师甘小二执导、谢君豪领衔主演的作品，消散了炮火轰鸣的战场叙事，转而用山水、书声展现出一幅“以静写动”的抗战图景。

以在场感展现“常识救国”豪举

永远以来，西南联大移动史、故宫文物南迁等题材已广为东说念主知，但1938年广州陨命、国立中山大学师生迤逦粤北坪石坚握办学四年的历史却鲜少被情切。“咱们从珠三角来到长三角，等于思带这样一部岭南风采相配浓厚的电影跟不雅众碰面。”此前，在上海举行的路演动作上，导演甘小二点明影片起点。

与常见的惨烈干戈叙事不同，《坪石先生》将镜头瞄准黄遇到、杜定友、卫梓松等三十余位汲引先贤，展现常识分子在顶点窘境下的“常识救国”豪举：杜定友以命护5万册文籍南迁；黄遇到在轰炸罅隙坚握讲课；卫梓松拒降日寇慨然赴死；黄友棣于炊火中奏响《杜鹃花》，用音符凝华东说念主心。

“《坪石先生》不仅蕴含内在好意思，也肃穆体式好意思，这部纪实作风加散文作风的艺术片具有诗情画意。”广东省电影行业协会驻会副会长祁海示意，影片的诗意渗入于每一帧画面：月夜下，黄遇到与冼玉清老师以梅干为笔，将宣纸上的水墨梅枝与蟾光花影叠合成画，留白处满是文东说念主风骨；深蓝夜幕中的渔火星点与课堂火炬交汇，冷暖颜色尽头暗合那时绝境时的但愿。这种“以乐景写哀情”的好意思学计策，让干戈在山水画卷中化作无声惊雷。

甘小二说，《坪石先生》并非为讲正途理，而是讨教一群书生在战火纷飞的岁月里，摄取了最朴素的信念。“黄遇到曾说我方‘心如废井’”，这份克制的灾荒，被现场不雅众解读为中国传统常识分子的效率——“在最贫瘠的时辰，守住等于一切。”

为复原这段委果被淡忘的历史，创作团队耗时6年，埋首于黄遇到的日志、卫梓松的手稿、杜定友“藏书楼木箱化”档案等辽远史料，11次踏勘粤北3县6镇18村。好意思术团队更在韶关武江畔垦荒6亩河滩，依树立内行虞炳烈图纸，用竹木树皮1∶1搭建5栋战时校舍。

黄遇到在火炬课堂领诵韵文《哀盐船文》，诵至“万窍怒号”时轰炸机的声浪陡升，与念书声交汇，成为极具冲击力的声画谈判。“这是在编剧阶段我独一双声息的极度要求。”不刻意强调干戈阵势，却更能抵达东说念主心，甘小二用这种形势强调电影的“历史在场感”。

用上演重塑文东说念主风骨

“数学里的《代数学》《几何学》《微积分》等好多讲义王人是黄遇到编写的，除此除外，他的韵文、书道、棋战、踢球王人很横暴。”甘小二透露，选角时团队拿着黄遇到老师的相片寻找“长相周边”的演员，最终锁定谢君豪。而谢君豪很快便确信于黄遇到的效率与博学，称他为“穿长衫的铁汉”。为贴近东说念主物，他进组前主动剃短两鬓头发，苦学韵文，深切计较这位“文理意会、刚柔并济”的学者。

“越了解越以为这个东说念主物不神圣。”谢君豪在此前的采访中答允地说。在他看来，黄遇到身上最动东说念主的是“岭南文东说念主本体里的骄慢——他们用学术违反炮火，用汲引重整疆域”。

这种精神一样体当今学生邱扬投笔投军前与恩师因“缘何报国”问题的矛盾中，年青学子的热血冲动与学者的深千里效率变成对比，二东说念主却在“守住文脉”的见地下罢了共鸣。

“邱扬告别时是悲愤和冲动的。”上演者颜秋越告诉不雅众，“年青东说念主总要有信念才智闯出将来。”这位热血后生以未经雕塑的歪邪感解说了历史急流中的后生群像：“他们见地贞洁——思报国就去作念了。”

蒋中炜饰演的杜定友馆长则将“书痴”的执念描画得纲目钩玄。片中藏书楼书本“搬曩昔又搬回顾”的情节改编自信得过历史，日军靠拢时，杜定友坚握转动文籍，却因音讯误判导致中山大学藏书楼蚀本了部分藏书。蒋中炜复原变装神情：“杜馆长被共事绑到火车上仍不思走，他对书本的襄理卓越了个东说念主安慰。”这些历史细节让不雅众体会到“文脉存续”的奋力与上升。

“筚路褴褛气犹在，防止铜驼血未凉。”八十多年后，了解这段历史的东说念主已三三两两。关系词，黄遇到的讲义仍在传递常识，杜定友的书脊依旧托举端淑，卫梓松的瓦全化作民族脊梁。电影斥逐，甘小二在致不雅众的信中骚然快什么：“即使这些先生们不求闻达，咱们也不可让他们在历史中如斯生疏地退场。”